Rasskillnader är mindre biologiska
Innehållsförteckning:
Den senaste tidningen av vita övermakter har återupplivat många frågor om varför sådana grupper och ideologier fortfarande existerar.
Dessa frågor blir allt mer oroande när man överväger hur vetenskapen har visat att människor är biologiskt desamma.
AdvertisementAdvertisement"Det är bra att tänka på vilken del av världen folks förfäder har kommit ifrån, men att ta det till nästa steg och säga att på något sätt olika raser är olika typer av människor felaktiga," William R. Leonard, doktor, biologisk antropolog och professor i antropologi vid Northwestern University, berättade Healthline.
Antropologi och mänsklig evolutionär biologi visar att det inte bara är alla människor av samma typ, art och art, vi är också en art som i evolutionens historia nyligen utvecklats.
"I själva verket är all variation av egenskaper vi ser, i viss avseende, bokstavligt skinn djup. Vad som verkar vara enorma mängder av variationer maskerar en låg nivå av genetisk mångfald, säger Leonard.
Att det finns så lite genetisk mångfald bland människor har varit känt för ett tag men inte allmänt förstått, noterade Leonard. Faktum är att FN: s utbildnings-, vetenskapliga och kulturella organisation (UNESCO) under 1950 utfärdat ett uttalande om att alla människor hör till samma art, och att "ras" inte är en biologisk verklighet utan en myt.
"Racer är en artefakt av det mänskliga sinnets behov av att sätta saker i lådor. Det är så vi bryter upp och beskriver världen, säger Leonard. "Detta är paradoxen för den mänskliga erfarenheten. I förhållande till andra arter är vi genetiskt alla väldigt lika. Men i motsats, vad gäller vår fenotyp, vilket betyder hur vi ser externt ut - höjd, vikt, hårfärg, ögonfärg - vi är en mycket varierad art. ”
Fram till nyligen trodde dessa externa skillnader att bevisa att människans underliggande genetik och anor är också mycket olika. "Därför är det rasens koncept," sade Leonard. "Många av vad vi ser i diskussionerna om mänsklig mångfald i början av 1900-talet talar inte bara om separata raser, men de sociala konsekvenserna av dessa separata raser - som hävdar dessa skillnader var motiveringen för hierarkisk rangordning av olika raser. "
" Clines "över ras
I stället för ras säger antropologer ett mer exakt sätt att skilja skillnader i populationer av människor som är klor. En klon är en gradation i en eller flera egenskaper inom en art, särskilt mellan olika populationer. Klintbegreppet bidrar till att förklara att raser som biologiska kategorier inte är giltiga.
Leonard föreslår att man tänker på kloner som den biologiska ekvivalenten av temperaturen (termisk) gradienten på en daglig väderkarta. När man tittar på en väderkarta ser man temperaturvariation över ett brett geografiskt landskap. Till exempel, snarare än tydligt olika temperaturer och olika platser, visar kartan en kontinuerlig gradient över ett geografiskt utrymme.
Hur överför det detta till mänskliga drag? Antropologer har tagit egenskaper som höjd, vikt, hudfärg, hårform, ögonfärg etc. från hela världen och kartlagde dem på ett geografiskt utrymme.
"Det som vi brukar hitta med de flesta av dessa funktioner är att variationen är kontinuerlig snarare än kategorisk. Det blir ett mycket bättre och mer produktivt sätt att beskriva mänsklig variation än raser ", förklarar Leonard.
AnnonsAdvertisement 1972 genomförde den evolutionära biologen Richard Lewontin en studie som undersökte världsomspännande variation i humana blodgrupper som användes som proxy för genetisk mångfald innan DNA-analysen kom fram. Lewontin delade variation i tre komponenter: inom populationer; mellan populationer; och mellan raserna. Hans syfte var att se vilka nivåer av förklaring som var bäst vid beskrivningen av variationen. Han fann att ras kategorier förklarade endast cirka 6 procent av mänsklig variation. Dessa fynd har nu replikerats med hjälp av analyser av humant DNA-variation."Hans arbete visade att inte bara ras är inte det främsta förklaringsområdet, det var minst förklarande av ett långt skott. Om raser är biologiskt meningsfulla bör vi i teorin kunna lista ut biologiska egenskaper som särskiljer en person i rasgrupp A, från en person i rasengrupp B ", säger Leonard. "Vetenskap visar att detta inte är fallet. Det finns ingen listning av gener eller fysiska egenskaper som med viss grad av förtroende kan ge dig möjlighet att identifiera personer med hög grad av säkerhet eftersom variationen i människor inte är organiserad i diskreta lådor. Det är kontinuerligt. " Trots att det inte finns tillräckligt med genetiska och biologiska skillnader bland människor för att upprätthålla idén om olika" raser ", finns begreppet ras fortfarande socialt och kulturellt, Mitch Berbrier, PhD, dekan från College of Arts, Humanities, & Social Sciences och professor i sociologi vid University of Alabama i Huntsville, berättade Healthline.
Annons
När raser tros vara existens har rasism en plats att brygga.
"Racism är mer sannolikt att hända vid dessa tillfällen och på de ställen där folk starkast tror att det finns olika rasar och tilldelar sociala skillnader till dessa skillnader", berättade Berbrier. "Omvänt är racism mindre benägna att ta tag i där människor tilldelar mindre betydelse för skillnader. "
AnnonseringAdvertisementRasism kommer ofta till ytan när det finns konkurrens över knappa resurser bland två eller flera påstådda tävlingar. Resurserna kan vara ekonomiska, politiska eller kulturella.
Dessutom finns det många delar av världen som inte tror på rena tävlingar.
"Troligtvis varierar tron på vad som utgör fysiologiskt distinkta raser. För att ta ett exempel ledde den racialiserade skillnaden mellan Hutus och Tutsis i Rwanda i början av 1990-talet till ett folkmord. Men för de flesta amerikaner i någon "ras" är både Hutus och Tutsis helt enkelt svarta människor, säger Berbrier.Annons
På andra sidan tenderar många i USA att uppfatta att någon med några afrikanska rötter är svart. Till exempel ses president Barack Obama av de flesta människor och identifierar sig själv som afroamerikanskt trots att hans mamma var vit. "Det här är ofta väldigt konstigt mot utomstående," berättade Berbrier. "Det är också en möjlighet att påpeka att på grund av misshandel har många" svarta "eller" vita "inte bara rena afrikanska eller europeiska genetiska rötter. "
Så är fallet för den välkända vita supremacisten Craig Cobb, som dök upp på tv för att få sina DNA-testresultat avslöjat. Hans anor var bara 86 procent i Europa och 14 procent Afrika söder om Sahara.
AnnonsAdvertisementAtt människor har annorlunda bakgrunder än de trodde är inte överraskande för Leonard.
"Vår arts historia blandar. Trots att vi ofta tror att äktenskap och släktingar upprätthålls i grupperingar av befolkningar, så är det inte alls under hela vårt lands historia, och det är verkligen inte för våra arter i stort, säger Leonard.
Han pekade på slutgiltigt bevis på att neanderthalt DNA finns i många av de mänskliga arterna."Även i vårt evolutionära förflutna utbyte våra tidigaste moderna mänskliga förfäder i Europa och delar av Asien gen med relaterade mänskliga populationer som fanns samtidigt. Blandning av gener och genflöde och spridning av gener och befolkningsexpansion är något som är bokstavligen lika gammalt som mänsklighetens historia, säger Leonard.
